Vrline lijepog karaktera

Malik ibn Dinar: „Vjernik je plemenit i velikodušan u svim situacijama. On ne voli da njegov komšija bude povrijeđen niti da bilo ko od njegovih srodnika bude u siromaštvu.“

Malik je zatim zaplakao i rekao: „Tako mi Allaha, unatoč tome, on (vjernik) je bogat u srcu iako ne posjeduje ništa na ovom svijetu. Ukoliko bi pokušao da ga spotakneš i učiniš da posrne u svojoj vjeri, on nikada neće posrnuti. Ukoliko pak pokušaš da ga obmaneš u njegovom imetku, bit će obmanut.“ (t.j. njegova briga, zaštita i snaga leži u njegovoj vjeri više nego što posjeduje od dunjaluka).

Ibn Tavus prenosi od svoga oca:“ Ove divne osobine su Allahov dar koji On daruje kome hoće od Svojih robova, tako da ako Allah želi dobro Svom robu, podari mu dobar karakter.“

Aiša, radijallahu anha je rekla: „Dobar karakter leži u deset stvari: Iskrenosti u govoru, iskrenoj težnji da se bude pokoran Allahu, udjeljivanje siromahu, uzvraćanju dobročinstva, ukazivanje povjerenja, biti dobar prema komšiji, biti dobar prema prijatelju, počašćavanju gosta i ispred svega toga je al-haya' (stid).“


Hasan al Basri je rekao: „O sine Ademov, druži se sa ljudima vrlinom tvog karaktera jer doista ćeš među njima živjeti kratko.“

Al-Hejsem ibn Ubejd al-Sejd prenosi od svoga oca: “Rekao sam Zejdu ibn Eslemu, „Čovjek učini neko dobro i poslije čuje da neko to spominje o njemu, da li će to umanjiti njegovo dobro djelo na bilo koji način?“ Odgovorio je, „A ko želi biti pamćen po lošem djelu? Čak je i Ibrahim, Allahov prijatelj rekao, „i učini da me po lijepom spominju oni što će poslije mene doći“.(Al-Shu'ara, 84)

Kada je Esmin djed bio na samrti, okupio je svoje sinove i rekao: „O moji voljeni sinovi, živite među ljudima na takav način, da ukoliko ste odsutni žude za vama, a ako umrete plaču nad vama.“

Ejjub al-Sahtijani je rekao, „Čovjek nikad ne može dostignuti plemenitost dok ne bude posjedovao dvije osobine. Uzdržavanje od onoga što je u rukama ljudi i prelaženje preko onoga što dođe od njih od zla“.

Čovjek je jednom upitao Hammada ibn Seleme, „Nekom čovjeku je omiljen namaz dok drugom čovjeku  post a trećem džihad...“ i počeo je nabrajati razna dobra djela pa Hammad reče, „Sve su to putevi ka Allahu koje On voli da budu izgrađeni.“

Čovjek je rekao Mejmunu ibn Mihranu, „Kako si jutros?“ On odgovori, „Tužan sam i nesretan! Koliko dobrih osobina i lijepih djela su sada nestali i postali iznošeni pod zemljom?“ (t.j. otišli su ljudi dobrog karaktera)

Humejd ibn Hilal je rekao, „Ušao sam u Kufu i sjeo sa Husejmom. On mi reče, „O brate beni Adija, moraš se držati dobrog karaktera. Radi po njemu i budi njegov saputnik i znaj da je Onaj koji je stvorio dobar karakter, nije ga stvorio ili uputio ljude njemu a da to nije nešto što On voli i što je učinio voljenim kod ljudi.“

Se'id ibn al-As: „Dragi moj sine, kada bi bilo lahko postići dobre i uzvišene osobine onda bi se oni niski nadmetali s tobom u njima ali umjesto toga one su teške i gorke za postići i niko ne može biti strpljiv nad njima osim onaj koji zna njihovu vrijednost i nada se nagradi za njih.“

Ovaj svijet ne može biti osim na vjeri,
A vjera ne može biti osim na lijepom karakteru“ - Pjesnik

Abdur-Rahman: „Neka se čovjek čuva da ima nizak karakter kao što se boji i čuva harama, jer doista plemenitost je od vjere“.

 ‘Mekarim al-Ahlak’ - Ibn Ebi Dunja

Olakšanje teškoća

Od upotpunjavanja Allahove blagodati prema vjernicima jeste i ta što daje da ih zadese takve teškoće i iskušenja koja će ih vratiti Njemu kako bi samo Njega dozivali, kako bi učinili svoju vjeru iskreno za Njega, polagali nadu u Njega i kako bi im srca samo o Njemu bila ovisna. Ovo vodi ka tome da imaju potpun oslonac na Njega, da osjete slatkoću vjere i da budu u potpunosti udaljeni od širka. Sve ove blagodati su veće od blagodati zdravlja, sigurnosti i luksuza jer su ovo samo tjelesne blagodati koje mogu iskusiti i vjernik i nevjernik.

Što se tiče blagodati koje postižu oni koji žive po tewhidu, one premašuju opisano i svaki vjernik ima udio u tome shodno svome vjerovanju. Zbog ovoga su neki od selefa rekli, “Sine Ademov! Doista ti je podarena blagodat tako što u nadi da zadovoljiš svoju potrebu često kucaš na vrata svog Gospodara”. Jedan od učenjaka je rekao, “Imam potrebu za Allahom pa Ga dozivam i on mi daruje užitak poznavanja Njega i slatkoću razgovora sa Njim zbog čega poželim da mojoj potrebi ne bude odmah udovoljeno kako moja duša ne bi bila odvraćena od ovoga, jer duša samo žudi za onim što želi i kada ga dobije ustukne"...

U nekim jevrejsko-kršćanskim predajama se spominje, “Sine Adamov! Iskušenja zbližavaju tebe i Mene dok lahkoća i luksuz zbližavaju tebe i tvoju dušu”. Mnogo je predaja koja nose ovo značenje a to su i u stvarnosti iskusili vjernici. Svaki vjernik može ovo što smo rekli dovesti u vezu sa sobom jer je to dio duhovnog iskustva koje niko ne može u potpunosti razumjeti osim onih koji su ga doživjeli...

Ibn Tejmijje

Usvoji kretanje prirode

Usvoji kretanje prirode, njena tajna je strpljenje. (Ralph Waldo Emerson)

Uzvišeni kaže:

وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَوَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ

i noći kad ona veo diže, i zorom kada diše – (At-Taqwir, 17-18)

Uzvišeni Allah se kune smjenom noći i dana ali je veoma zanimljivo kako On opisuje ovu smjenu i glagole koje koristi...

Noć je opisana kao عَسْعَس [`as`asa], što znači da dolazi veoma sporo `As`asa je kako bi opisao nekoga koji ide sa oprezom...kao kada hodaš u mračnoj sobi – činiš to polahko, oprezno i korak po korak.
Dan/zora je opisana kao تَنَفَّس [tanaffasa]; jedno od značenja je takođe postepen pristup (drugo značenje je “disati”) Zora isto tako sviće u veoma sporom, postepenom načinu i osijava nebo dio po dio.


Na ovoj tačci vidimo ogromnu korist i Uzvišeni Allah nam privlači pažnju na ovo sporo kretanje i odvijanje stvari kako bi nas naučio nečemu veoma važnom: Umjeću strpljenja.


Subhan’Allah. Koja istina… Priroda je veoma strpljiva. Pogledaj oko sebe, ništa se ne dešava preko noći. Svaki proces ide svojim tokom. Svaka biljka rodi nakon određenog stadija rasta, svaka kap kiše se spusti nakon dugog skrivenog procesa u oblacima, svako drvo i cvijet poraste i procvjeta nakon nekog vremena i ako bi se bilo koji od ovog procesa ubrzao za tren, krajnji rezultat ne bi donio nikakvog ploda.


Ne možeš natjerati cvijet da procvijeta prije njegovog vremena. Ne možeš natjerati gusjenicu da se pretvori u leptira prije njegovog vremena. Isto tako ne možeš dočekati budućnost i sve njene misterije bez da prođeš kroz sadašnjost i pokupiš njene dragulje.


Zato pričekaj sva svoja pitanja. Nakon svake tamne noći, zora će svanuti. I da, svitaće sporo ali kroz taj spori proces, udahnuće život u tamu dok je ne nestane.Kao što kažu, “Usvoji kretanje prirode, njena tajna je strpljenje.”




لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا
Ti ne znaš, Allah može poslije toga priliku pružiti. (Talak,1)

Zato kakva god tvoja situacija bila i u kakogod teškoj situaciji se ummet nalazio, Allah će dati da se desi nešto što će promjeniti to stanje.Neka to bude naša tačka utjehe i smiraja tokom teških dana. Kao što pjesnik kaže:

“Neka stvari teku svojim određenim tokom,
i ne spavaj osim sa čistim mislima.
Između treptaja oka i njegovog otvaranja,
Allah mjenja stvari iz jednog stanja u drugo.

Šafija: „Moja duša čezne za Egiptom“

كل العداوات قد ترجىمودتها *** إلا عداوة من عاداكمن حسدِ

Svaka vrsta neprijateljstva se može preokrenuti u ljubav,

osim neprijateljstvo onoga koji te mrzi iz zavisti.

إذاحارَ أمرُكَ في مَعْنَيَيْن *** ولمتدرِ فيما الخطا و الصواب
فخَالِفْ هَوَاكَ فإنَّ الهوَى ***  يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب

Ukoliko si uhvaćen u zbunjenosti između dva pitanja,

I ne znaš šta je ispravno a šta pogrešno,

na toj tačci ne slušaj svoje strasti, jer doista strasti,

vode dušu ka onome što je prezreno i pogrešno.

ما حك جلدك مثل ظفرك *** فتول أنت جميع أمـرك
وإذا قصـدت لـحاجـةٍ *** فاقصد لمعترفٍ بفضلك

Ništa ne može ogrebati tvoju kožu kao tvoji vlastiti ekseri,

zato se sam brini oko svih tvojih stvari.

I ukoliko budeš morao tražiti pomoć za neke tvoje potrebe,

onda traži od osobe koja dobro poznaje tvoje vrline.

يريدالمرء أن يعطى منـاه *** ويأبـى الله إلا مــا أرادا
يقول المرء فائدتي ومالـي *** وتقوى الله أفضل ما استفادا

Čovjek želi da mu se dodjeli puno od sudbine,

ali Allah odbija osim da bude ono što On želi.

Čovjek će reći „moja zarada“, „moje bogatstvo“,

ali strah od Allaha je najbolja zarada.

 ولاتعطين الرأي من لا يريده *** فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه

Ne daji svoje mišljenje onome ko ga ne želi,

jer u tom slučaju, niti si ti hvaljen,  niti će mu tvoje mišljenje koristiti.

لقدأصبحت نفسي تتوق إلى مصر *** ومن دونها أرض المهامه والقفر
فوالله لا أدري أللفوز والغنى *** أساق إليها أم أساقإلى القبر

Moja duša je počela čeznuti za Egiptom,

i sve druge zemlje su zemlje muke i praznine.

Tako mi Allaha, ne znam; da li ka uspjehu i bogatstvu,

ja bivam upravljan ili ka mojem grobu.

(Zadivljujući retci poezije obzirom da je imam Šafija zapravo umro u Egiptu)

Diwan imama Šafije

Ne dozvoli da te preoptereti...

Pripovjeda se da je čovjek koji je bio preopterećen brigama otišao kod mudrog čovjeka i rekao: “Došao sam kod tebe jer nisam mogao naći izlaz iz problema u kojima se nalazim”. Mudrac mu reče: “Postaviću ti dva pitanja i želim da mi na oba odgovoriš.” Čovjek reče:”Pitaj”.

On ga upita, “Da li si došao na ovaj svijet s tim problemima?”

Odgovori, “Ne!”.

On ga upita, “Hoćeš li napustiti ovaj svijet ponijevši sve te probleme sa sobom?”

Odgovori, “Ne!”

On mu reče, “Stvar sa kojom nisi došao niti sa kojom ćeš otići...prigodnije je da ti ne oduzima svu tu energiju od tebe niti da te opterećuje toliko. Budi strpljiv po pitanjima ovoga svijeta i neka tvoj pogled ka nebesima bude duži od tvog pogleda ka zemlji i uskoro ćeš imati ono za čim žudiš.”

Imam Malik je rekao: “Ne gledajte na grijehe ljudi kao da ste gospodari, već gledajte na svoje grijehe kao da ste robovi. Imajte milost prema ljudima u iskušenju i nedaćama i hvalite Allaha za svoje blagostanje i nikad ne recite, “Ova osoba je od stanovnika Vatre a ova je od stanovnika Dženneta”. Ne budite oholi prema grješnicima već tražite od Allaha da im podari uputu.”

Ne lišavajte nekoga nade jer je možda to jedino što imaju u tom trenutku.Budite od onih koji hrabre, budite prijatelj koji nadahnjuje, rodjak koji podržava i stranac koji je ljubazan. Ulijevajte ljudima nadu jer im je možda to sve što imaju kako bi izdržali a zauzvrat će vam Allah ispuniti vaše nade i pomoći vas da uspijete...”

Pjesnik i kralj

Vedar komad (nisam siguran dal se ovaj događaj doista zbio ili je samo priča)

ذهب رجل إلى الملك وأنشده شعرا

قال الملك: أحسنت.. اطلب ما تشاء

“Čovjek je otišao kod kralja svoje zemlje i izrecitovao neku poeziju njemu.Kralj mu reče “Izvrsno! Sad traži šta god zaželiš”.

قال: هل تعطيني ؟

قال: أجل

Čovjek upita, “i hoćeš li mi to dati?”

On odgovori, “Da.”

قال : أريد أن تعطيني دنانير بمقدار الرقم الذي أذكره في الآيات القرآنية

قال: لك ذلك

On reče, “Želim da mi daš dinar jednak broju koji spomenem u Kur'anskim ajetima.”

On reče, “Dobit ćeš to.”

قال الشاعر

قال الله تعالى : “إلهكم إله واحد

فأعطاه دينارا

Pjesnik reče, “...A vaš Bog – jedan je Bog!...” [2:163]

Kralj mu dade jedan dinar.

قال: “ثاني أثنين إذ هما في الغار

فأعطاه دينارين

On reče, “…kao jedan od dvojice, kada su bili u pećini…” [9:40]

Kralj mu dade dva dinara.

قال: “لقد كفر اللذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة

فأعطاه ثلاثة دنانير

On reče, “Nevjernici su oni koji govore: "Allah je jedan od trojice!" [5:73]

Kralj mu tada dade tri dinara.

قال: “قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك

فأعطاه أربعة.

On reče, “On reče : “Uzmi četiri ptice, zatim ih pozovi…” [2:260]

Kralj mu dade četri dinara.

قال: “ولا خمسة إلا هو سادسهم

فأعطاه خمسة دنانير وستة دنانير أخرى.

On reče, “… niti među petericom a da On nije šesti…” [58:7]

Pa mu kralj dade pet dinara i još šest.

قال: “الله الذي خلق سبع سموات

فأعطاه سبعة.

On reče, “Allah je sedam nebesa stvorio…” [65:12]

Kralj mu dade sedam dinara.

قال: “ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية

فأعطاه ثمانية.

On reče, “… a prijesto Gospodara tvoga će tog dana iznad njih osmerica držati.” [69:17]

Kralj mu dade osam.

قال: “وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض

فأعطاه تسعة.

On reče, “U gradu je bilo devet osoba …” [27:48]

Pa mu kralj dade devet.

قال: “تلك عشرة كاملة

فأعطاه عشرة دنانير

On reče “to jest punih deset dana” [2:196]

Kralj mu dade deset dinara.

قال: “إني رأيت أحد عشر كوكبا

فأعطاه أحد عشر.

On reče, “Kada Jusuf reče ocu svome: "O oče moj, sanjao sam jedanaest zvijezda

…” [12:4]

Kralj mu dade jedanaest dinara.

قال: “إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله

فأعطاه اثنا عشر.

On reče, “Broj mjeseci u Allaha je dvanaest…” [9:36]

Kralj mu dade dvanaest dinara.

ثم قال الملك: أعطوه ضعف ما جمع واطردوه

قال الشاعر: لماذا يا مولاي؟

قال الملك : أخاف أن تقول : “وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون

Potom kralj reče, “Dajte mu duplo od onoga što je sakupio i protjerajte ga.”Pjesnik upita, “Zašto, vaša visosti?” Kralj odgovori, “Pobojao sam se da ćeš reći (ovaj ajet)

“...i poslasmo ga stotini hiljada ljudi, i više, ” [37:147]

:)

Putovanje...

Doista vjerujem da ljudi nekad uđu u naše živote i mi u njihove iz određenog razloga. Ukrštamo puteve sa individuama kako bi nam pomogli ili kako bi mi njima pomogli ili da oboje naučimo jedan od drugog na ovaj ili onaj način.

Možda susrećemo ljude kako bi mogli vidjeti svijet njihovim očima što automatski otvara naš um i proširuje ga u različite dimenzije. U tom procesu postajemo ponizni ali istovremeno i uzdignuti. Ponekad se mi mjenjamo.

Možda nas Allah stavlja ne nečije drugo putovanje kako bi uzeli udio u njihovim životnim događajima, njihovim uspjesima i dostignućima, njihovim testovima i iskušenjima, njihovoj radosti i tugi, njihovom životu i smrti.

Ne smijemo odbaciti bilo koju našu vezu, niti prijatelja ili stranca, traži dobro u svim ljudima, uči od njih i budi zahvalan za svakoga i sve s čim ukrštaš puteve u životu na ovom svjetu. Iskoristi sve što život baci na tebe i učini ga sredstvom koje će te vratiti Allahu, azze we džell.

Ponekad nas život povede na uzbudljivo i nevjerovatno putovanje, i na neki način izgleda kao film. Stvari se odvijaju brzo sa različitim karakterima, radnja se mjenja a poglavlja se završavaju samo kako bi iznova počeli, postoje obrti i preokreti koji te stalno ostavljaju da pogađaš šta će se desiti.

Ponekad kao da prolazimo kroz različita Kur'anska kazivanja, u raznim periodima naših života preuzimamo ulogu nekog od poslanika, prolazimo kroz njihova iskušenja koja su imali. Bit će teško jer ti nisi poslanik tako da ćeš prolaziti kroz razna stanja i bit će sve teže i teže dok ne postane lakše. Bit će bolje ali prvo moraš proći kroz teške trenutke. Možda u cjeloj toj borbi izgubiš samog sebe ili tvoj život bude na neki način uništen ali ti si bio na pravoj strani, borio si se za ispravnu stvar, za istinu, za dobro.Bio si u ulozi onoga koji dostavlja i brani poslanicu a ne onih koji su ustali protiv nje, koristili spletke i obmane kako bi te spriječili i odvratili od tog dobra.

Jednog dana će putovanje doći do kraja. Poglavlje će se zatvoriti a scena završiti. Svi karakteri će napustiti i na tvoju knjigu ovoga života će se staviti pečat. Molimo Allaha da nam podari dobar završetak poslednjeg poglavlja naših života.Amin

"Put ka Allahu je dug. Najvažnija stvar nije da stigneš do kraja već da umreš dok si na tom putu”.