Tri stvari...

Suzbij zlo sa onim što je bolje

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

Dobro i zlo nisu isto! Zlo dobrim uzvrati, pa će ti dušmanin tvoj odjednom prisni prijatelj postati. (Fussilet, 34)

Imam as-Sadi, rahimehullah je rekao:

„Nisu isto djela dobrote i pokornosti koja su urađena kako bi se zadobilo Allahovo zadovoljstvo i djela zla i nepokornosti koja donose Allahovu srdžbu i Njegovo nezadovoljstvo.Poput toga, nisu ista ona djela dobrote i ljubaznosti koja su urađena prema stvorenjima i ona djela zla koja su urađena prema njima – niti po svojoj prirodi, svojim karakteristikama niti po nagradi: „Zar nije nagrada za dobro, dobro?“ Zatim je, posebno ali važno djelo ihsana (dobročinstva i ljubaznosti) naređeno koje je : pokazivanje dobročinstva prema onome ko ti je naudio; jer je Allah naredio da suzbijemo zlo sa onim što je bolje.

To znači da kada si god zlostavljan od nekoga od stvorenja-naročito od onih koji imaju velika prava nad tobom, poput rodbine, prijatelja i poput toga, onda uzvrati njihovo loše ophođenje prema tebi sa djelima ljubaznosti i dobročinstva prema njima.

-Tako, ako si odsječen onda traži da spojiš rodbinske veze

-ako si tlačen onda oprosti

-ako se o tebi loše govori, bilo u tvojoj prisutnosti ili iza leđa, onda ne uzvraćaj već oprosti i govori njima sa blagim i niježnim riječima

-ako si bojkotovan i napušten onda nastavi govoriti sa onima koji su to uradili, sa lijepim riječima i nastavi im nazivati selam.

Tako ako uzvratiš na zla djela sa djelima dobročinstva onda ćeš ti doista postići ogromnu korist.“

Allah...

Ako...

Briga u građenju osobina vjernika

Od morala i ponašanja selefaje bilo da su oni konstantno tražili od svojih duša da usade u njih osobine vjernika a da odbace osobine licemjera.Jedne suprotne drugima.Sažetak vjerničkih osobina je spomenut u Allahovim riječima:

Oni se kaju, i Njemu klanjaju, i Njega hvale, i poste, i molitvu obavljaju, i traže da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćaju i Allahovih propisa se pridržavaju. A vjernike obraduj! (Tewba, 112)

Takođe u riječima:

Ono što žele – vjernici će postići, oni koji molitvu svoju ponizno obavljaju, i koji ono što ih se ne tiče izbjegavaju, i koji milostinju udjeljuju, i koji stidna mjesta svoja čuvaju –osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu, oni, doista, prijekor ne zaslužujua oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju –i koji o povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu, i koji molitve svoje na vrijeme obavljaju –oni su dostojni nasljednici, koji će Džennet naslijediti, oni će u njemu vječno boraviti.(Al Mu'minun,1-11)

U hadisu: „Niko od vas neće istinski vjerovati sve dok ne bude volio svome bratu ono što voli sebi.“ (Buharija (1/56-57); Muslim (2/16);Nesa'i (87115); Tirmizi (9/319);Ibn Madže (66)

I hadisu: „Tako mi Allaha!On ne vjeruje.Tako mi Allaha!On ne vjeruje.Tako mi Allaha! On ne vjeruje.“Bio je upitan: „Ko o Allahov Poslaniče?On reče: „Onaj od čijeg zla nije siguran njegov komšija.“ (Buharija (10/443); Muslim (2/17)

Jahja ibn Muaz, rahimehullah je sakupio osobine vjernika u jednom od svojih eseja kao što slijedi: „To je da bude pun skromnosti i bezopasan takođe.Da bude pun dobra i da ne bude pokvaren.Jezik da bude iskren, riječi da budu malobrojne i da bude bogat u dobrim djelima.Da ima malo posrnuća i da ne pretjeruje.Da bude dobar prema svojoj rodbini gradeći bliskost među njima.Da bude u potpunosti zadovoljan ako mu Allah uskrati nešto od opskrbe.Da prašta i bude ljubazan prema svojoj braći.Da bude samilostan i čestit.Da ne proklinje, psuje, vrijeđa, ogovara ili kleveće.Da ne bude ishitren, zavidan, pun mržnje, arogantan niti sujetan.Da se ne priklanja dunjaluku niti da produžuje nadu i želje.Da puno ne spava niti da bude odsutnog uma, da se ne prikazuje i da ne bude licemjeran.Da ne bude sebičan već da bude blag i vedar, a ne ulizica.Da voli Allaha radi, da bude zadovoljan Njega radi i da se srdi samo radi Njega.Njegova opskrba je bogobojaznost.Njegova briga je šta će se desiti sa njim na ahiretu.Njegovi prijatelji ga podsjećaju.Njegov voljeni je Njegov Zaštitnik i Gospodar.Njegova borba je za ahiret.“

Ibn Tejmijje

Poučna priča iz "Okeana suza"

Sljedeća priča je isječak iz Ibn Dževzijeve knjige „Okean suza“.

Prenosi se putem nekih predaja da je živio čovjek od islamskih pravnika Bagdada.On je bio izvor znanja i autoriteta, u dodatku tome je bio veliki i plemeniti učenjak.

Jednog dana on je odlučio da obavi hadždž i da posjeti mezar Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.Skupio je neke svoje učenike koji su učili kod njega i započeli su svoje putovanje u potpunosti se oslanjajući na Allaha Uzvišenog.

Tokom svog putovanja naišli na na kršćanski manastir.Bili su iscrpljeni i izmoreni od vrućine Sunca i žeđi.Učenici su rekli šejhu: „Naš dragi učitelju, hajde da potražimo utočište u manastiru sve dok vrijeme ne postane svježije pa ćemo onda nastaviti dalje“.Šejh im reče: „Uradite kako mislite“.Oni su zatim otišli do manastira i sjeli kod njegovih zidina.Učenici su spavali ali šejh nije.

Šejh je ostavio učenike da spavaju bez ikakve brige osim da potraži vodu kako bi se abdestio.Dok je tražio vodu on je podigao svoju glavu i vidjeo je mladu ženu čija je ljepota zračila poput Sunca.U tom trenutku, Iblis je preuzeo kontrolu nad njegovim srcem i on je zaboravio na abdest.On nije imao nikakve brige sada osim želje za ovom mladom ženom.Otišao je na vrata manastira i intenzivno kucao.Svećenik je izašao i upitao: „Ko si ti?“

Šejh se predstavio.Svećenik reče: „I šta ti želiš, o pravniče muslimana?“Šejh reče:“Dragi svećeniče, ta mlada žena koja se pojavila na vrhu manastira.Ko je ona?“Svećenik odgovori:“Ona je moja kćerka.Šta ti imaš sa njom?“Šejh reče:“ Želim da je udaš za mene.“ Svećenik reče:“To je nešto što nije dozvoljeno u našoj vjeri.Da je dozvoljeno ja bih je udao za tebe bez savjetovanja sa njom.Kako god, ona je dala zavjet da se neće udati za nikoga sa kojim nije zadovoljna.Otići ću kod nje i obavjestiti je o tebi, ako je ona zadovoljna ja ću je udati za tebe.“Šejh reče: „Moje topla ljubav i počast tebi.“

Svećenik je otišao kod svoje kćerke i obavjestio je  o onome što se desilo a šejh je iz blizine slušao.Ona reče: „Moj dragi oče, kako me možeš udati za njega? Ja sam kršćanka a on je musliman.Nikakav brak se neće desiti dok on ne postane kršćanin.“Kada je to rekla, svećenik odgovori:“Tako ako on prihvati kršćanstvo ti ćeš se udati za njega?“ Ona reče: „Da“.

Dok su se ove stvari dešavale, plemeniti učenjak je bio pretjerano strasan:Iblis je počeo da uljepšava sve ovo njemu dok su njegovi drugovi spavali i nisu znali šta se desilo njihovom učitelju.

Šejh je prišao mladoj ženi rekao: „Odbacio sam Islam i prihvatio sam tvoju vjeru.“

Ona mu reče: „Određeno je da će se brak desiti!Kako god, od mojih prava je vjenčani dar.Pa gdje je moj dar? Vidim da si siromašan ali ako budeš čuvao ove svinje jednu godinu, prihvatit ću to kao dar.“

On reče: „U redu, uradit ću to.Ali ja imam jedan uslov a to je da ne kriješ svoje lice od mene tako da te mogu gledati i dan i noć“.Ona se složila.

On je uzeo štap na koji se oslanjao prilikom javnih hutbi, otišao do svinja i odveo ih do pašnjaka.

Sve se ovo desilo dok su njegovi drugovi spavali.Kada su se probudili oni su počeli tražiti svog učitelja ali bezuspješno.Upitali su svećenika o njemu i on im je rekao šta se desilo.

Neki od njih su pali u nesvjest, drugi su plakali i kukali.Drugi su osjetili žaljenje za onim što mu se desilo.Oni su potom upitali svećenika: „Gdje je on?“On reče:“ Čuva svinje.“

Oni su otišli kod njega i našli ga kako se oslanja na svoj štap- isti onaj na koji se oslanjao tokom svojih javnih hutbi.Ovaj put je on čuvao svinje sa njim.Oni mu rekoše: „Naš dragi učitelju, kakva te to nesreća zadesila?“ Počeli su ga podsjećati na vrline islama i Kur'ana, i na vrline Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem.Nastavljali su da mu citiraju neke ajete iz Kur'ana kao i hadise Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

On im odgovori: „Idite od mene!Ja bolje znam od vas ono na što me podsjećate.Ova moja muka je od Gospodara svjetova.“

Njegovi drugovi rekoše: „Pokušali smo ga ubjediti da pođe s nama ali nismo to uspjeli i tako su ga ostavili i nastavili put ka Mekki osjećajući žaljenje u svojim srcima.

Oni su obavili hadždž i krenuli su natrag za Bagdad.Kada su naišli na isti manastir oni rekoše: „Hajde da vidimo šta je naš učitelj uradio.Možda je osjetio žaljenje za svojim djelima i pokajao se Allahu Uzvišenom, i vratio se u prijašnje stanje.“

Oni su otišli kod njega i našli ga u istoj situaciji, kako čuva svinje.Nazvali su mu selam, podsjetili ga i učili mu Kur'an ali bez odgovora.Ostavili su ga i žaljenje u njihovim srcima se povećalo.

Dok su se udaljavali od manastira u stanju žaljenja neko je počeo dolaziti iz pravca manastira plačući njima, oni su zastali.To je bio njihov šejh i on im se ponovo pridružio.

On reče: „Svjedočim da nema nikoga dostojnog obožavanja osim Allaha i svjedočim da je Muhammed Allahov Poslanik.Ja sam se pokajao Allahu i napustio sam ono na čemu sam bio.Sve se ovo desilo zbog jednog grijeha između mene i mog Gospodara i On je želio da me kazni i tako ste svjedočili muci u kojoj sam bio.“

Učenici su bili neizmjerno sretni i vratili su se u Bagdad.Šejh se posvetio ibadetu i borbi sa sobom više nego što je to prije radio.Jednog dana dok su oni čitali pred šejhom neko je pokucao na vrata i bila je to ta mlada žena.Učenici su je upitali: „Šta ti treba, mlada ženo?“Ona reče: „Želim da pričam sa šejhom.“ Otišli su kod šejha i rekli joj da je ona kćerka svećenika.Ona je došla da prihvati Islam na njegovim rukama.On joj je dozvolio da uđe i ona mu reče: „Moj gospodaru, došla sam da prihvatim islam na tvojim rukama: „Šejh je upita: „Koja je tvoja priča?“

Ona reče: „Kada si me napustio ja sam postala umorna i zaspala sam.U svom snu sam vidjela Aliju ibn Ebi Taliba, radijallahu anhu i on mi reče: „Nema vjere osim vjere Muhammeda, neka je Allahova milost nad njim.“On je to rekao tri puta a zatim reče:“I Allah neće iskušati jednog od Svojih dobrih robova putem tebe.“ Tako sam ja došla tebi, stojim ispred tebe i svjedočim da nema nikoga dostojnog obožavanja osim Allaha i da je Muhammed Njegov rob i poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.

Šejh se obradovao da je Allah počastio islamom na njegovim rukama.On je potom oženio po zakonu Allaha i Njegova poslanika.

Učenici su ga zatim upitali o grijehu koji je počinio koji je bio između njega i Allaha.

On odgovori: „Jednog dana sam hodao putem kada me jedan kršćanin uhvatio.Rekoh mu: „Bježi od mene!Neka je Allahovo prokletstvo nad tobom.!

On upita: „Zašto?“

Ja mu rekoh: „Ja sam bolji od tebe.“

Kršćanin se okrenuo meni i rekao mi: „A kako ti znaš da si bolji od mene? Zar ti poznaješ stvari sa Allahom koje bi vodile ka takvim tvojim riječima?“

Nakon nekog vremena do mene su došle vijesti da je taj kršćanin prihvatio islam, živio na lijep način i bio je ustrajan u ibadetu.Tako me Allah iskušao zbog ovoga sa onim čemu ste svjedočili.“

Od Allaha tražimo stanje duhovnog zdravlja na ovom i onom svijetu.

Sunen - Nesaijeva zbirka hadisa 2

Nesaijev Sunen spada u Kutubu sitte - šest najpoznatijih i najpouzdanijih hadiskih zbirki. Autor ovoga vrijednog djela Ebu Abdurrahman En-Nesai jedan je od najvećih učenjaka u oblasti hadiske nauke. Što se tiče vjerodostojnosti hadisa i mjesta ove zbirke, mnogo je izjava islamskih učenjaka u kojima se hvale Nesai i njegova zbirka. Uglavnom ga stavljaju na prvo mjesto među hadiskim zbirkama po imenu sunen, a kažu da je, s obzirom na mali broj slabih predanja, odmah iza Buharijevog i Muslimovog Sahiha.

Download link: Download

Karakter...

Dova onoga u nedaćama

Kada nedaća zadesi vjernika, on počne konstantno da dovi ali možda ne vidi nikakav znak odziva za neko vrijeme.Kada je blizu očaja, Allah pogleda u njegovo srce da vidi da li je zadovoljan i sretan odredbom  a ne beznadežan ili obeshrabren.Ako je situacija takva onda će odziv doći brzo jer je ovo zadovoljstvo i sreća Allahovom odredbom ono što reformira i popravlja iman i uništava šejtana.I tokom tog trenutka kada je vjernik blizu očaja tada su pravi ljudi odlučni.

Ovo se vidi iz Allahovih riječi:

حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ

da bi i poslanik, i oni koji su s njim vjerovali – uzviknuli: "Kada će već jednom Allahova pomoć!?" (Al Beqara,214)

I ovo je ono što se desilo sa Jakubom, alejhi sellam nakon što je izgubio svoja dva sina, on nije pao u očaj već je rekao:

عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا

nadam se da će mi ih Allah sve vratiti. (Jusuf, 83)

Isto tako sa Zekerijjom alejhi sellam-on nije bio beznadežan čak i u starosti od imanja djece:

وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا

a nikada nisam, kad sam Ti, Gospodaru moj, molbu uputio, nesretan ostao. (Merjem, 4)

Stoga budi svjestan zašto je odziv odgođen!Shvati da je On Gospodar i da je On Najmudriji u planiranju, najbolje poznaje šta će dovesti do popravljanja Njegovih robova.Znaj da On želi da te stavi na iskušenja kako bi iskušao ono što kriješ u svom srcu i da On želi da vidi tvoju poniznost i da On želi da te nagradi za tvoju strpljivost.Znaj da da te On želi iskušati sa odgađanjem odziva kako bi se ti borio sa šejtanskim došaptavanjem.

Doista, svaka od ovih stvari jača priznavanje Njegovih blagodati i vodi ka zahvalnosti Njemu.Dakle kada iskušenje započne, dove se oduže i onaj u nedaći pokaže svoju potrebu i uzme utočište kod Allaha-on će onda biti zahvalan na svemu.

Imam ibn al-Džewzi- „Seyd al-Khatir“