Ono što poništava la ilahe illallah poništava i tewhid, te je obavezno znati koja djela uzrokuju ovo poništenje da ne bi upali u njih.
Šeri’atski pravnici detaljno spominju presudu za otpadnika od vjere (murteda) i ono čime se izlazi iz vjere, kao što to spominju i da’ije islama. Među njima je i šejh Muhammed ibn Abdulvehhab koji je djela koja poništavaju islam razvrstao na deset vrsta.
Ta su djela slijedeća:
1. Pripisivanje Allahu nekog ravnog, što vidimo iz Allahovih riječi:
إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار
“Ko drugog Allahu smatra ravnim, Allah će mu ulazak u Džennet zabraniti, i boravište njegovo će Džehennem biti, a nevjernicima neće niko pomoći.”( El-Maide, ajet 72 )
Ovdje se ubraja i molitva mrtvima i traženje pomoći od njih, i zavjet i kurban njima, kaže Uzvišeni Allah:
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما
“Allah neće oprostiti da Mu se neko drugi smatra ravnim, a oprostit će druge (manje) grijehe, kome hoće;” (En-Nisa, ajet 48)
2. Činjenje posrednika između čovjeka i Allaha, moleći te posrednike, oslanjajući se na njih i tražeći njihovo zauzimanje je djelo nevjerstva po mišljenju svih učenjaka;
3. Ne smatranje mušrika (mnogobožaca) nevjernicima ili sumnja da su oni nevjernici ili potvrda njihove nevjere je djelo kojim čovjek, ako ga učini, postaje i sam nevjernik;
4. Uvjerenje da su svjetovni zakoni i propisi koje ljudi postavljaju bolji od Šeri’ata, ili da islamski zakoni ne vrijede u dvadeset-prvom stoljeću, ili da je islam uzrok zaostalosti muslimana, ili da se islam odnosi samo na vezu čovjeka sa Njegovim Gospodarom i da ne ulazi u druge sfere života (sekularizam), ili da kaže da se kazna izvršena nad lopovom (odsjecanje ruke), ili nad onim koji izvrši blud, a oženjen je (kamenovanje) ne poklapa sa savremenim životom, ili da vjeruje da je dozvoljeno izvršiti presudu po drugom zakonu u šeri’atskim odredbama, osim Šeri’ata, pa makar ne bio uvjeren da su ti zakoni bolji od Šeri’ata, on time odobrava ono što je Allah zabranio, a svaki onaj koji učini dozvoljenim ono što je Allah zabranio od onog što je nužno poznato u vjeri kao zinaluk, alkohol, kamata, i suđenje po drugim zakonima i propisima osim Šeri’ata, sve su to djela nevjerstva i onaj koji šta počini od navedenog po mišljenju svih muslimana je kafir;
5. Preziranje nečeg od onoga sa čime je došao Resulullah, s.a.v.s., (od islamskih propisa) makar se po njima i vladalo, je djelo s kojim se postaje kafir, a to vidimo iz riječi Uzvišenog Allaha:
ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم
“Zato što ne vole ono što Allah objavljuje, i On će djela njihova poništiti;” (Muhammed, ajet 9)
6. Izrugivanje s nečim iz vjere ili Sunneta Resulullah, s.a.v.s., je djelo koje počinioca vodi u nevjerstvo, shodno Allahovim riječima:
قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون
لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طآئفة منكم نعذب طآئفة بأنهم كانوا مجرمين
“Reci: Zar se niste Allahu i riječima Njegovim i Poslaniku Njegovom rugali? Ne ispričavajte se. Jasno je (postali) da ste nevjernici, a tvrdili ste da ste vjernici;” (Et-Tevba, ajeti 65-66)
7. Sihr je djelo koje izvodi iz islama. U to spada i sihr da čovjek prestane voljeti i zamrzi svoju ženu. Ili sihr da neko žudi za nekim i sl. Ko ovo bude radio ili bio zadovoljan da se radi čini djelo nevjerstva. Na to upućuju Allahove riječi:
وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر
“A njih dvojica nisu nikoga učili dok mu ne bi rekli: Mi samo iskušavamo, i ti ne budi nevjernik;” (El-Bekara, ajet 102)
8. Saradnja sa mušricima ili nevjernicima i pomaganje njiih protiv muslimana je nevjerstvo, kaže Uzvišeni Allah:
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين
“O vjernici, ne uzimajte za zaštitnike jevreje i kršćane! Oni su sami sebi zaštitnici. A njihov je i onaj koji ih za zaštitnike prihvati. A Allah uistinu neće ukazati na pravi put ljudima koji sami sebi nepravdu čine;”( El-Maida, ajet 51)
9. Mišljenje da određeni ljudi mogu ostaviti propise s kojima je došao Muhammed, s.a.v.s., djelo je kojim čovjek postaje nevjernik, shodno Allahovim riječima:
ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
“Onaj ko želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na Onom svijetu nasradati;” (Alu Imran, ajet 85)
10. Potpuno ostavljanje Allahove vjere, ili nečega bez čega islam ne važi. Takođe ne podučavati se islamu i ne raditi po njemu je djelo kufra. O takvima Allah nas obavještava u slijedećem ajetu:
ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون
“A ima li nepravednijeg od onoga koji, opomenut riječima Gospodara svoga, njima leđa okrene? Mi ćemo, zaista, kazniti zlikovce.” (es-Sedžda, ajet 22)
I nema razlike između onoga koji se šali i koji je ozbiljan, osim onoga koji je prisiljen, što vidimo iz Allahovih riječi:
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم
“Onoga koji zaniječe Allaha, nakon što je u Njega vjerovao, - osim ako bude prisiljen, a srce mu ostane čvrsto u vjeri.”( En-Nahl, ajet 106)
Utječemo se Allahu da nas sačuva Njegove srdžbe i užasne kazne.
I tako, nakon što sve ovo znamo, mi koji se pripisujemo sljedbenicima islama, ako pripišemo drugoga Allahu, ne prima nam se ništa od namaza, zekata, posta, ili drugih vrsta ibadeta, kako nas obavještava naš Gospodar, s.v.t.:
ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين
“A tebi i onima prije tebe objavljeno je: Ako budeš druge Allahu ravnim smatrao tvoja djela će sigurno propasti, a ti ćeš izgubljen biti.” (Ez-Zumer, ajet 65)
I Allahove riječi:
ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون
“To je Allahova uputa na koje On ukazuje onima kojima hoće od robova Svojih. A da su oni druge Njemu ravnim smatrali, sigurno bi im propalo ono što su činili.” (El-En’am, ajet 88)
