Mi se smijemo a opet ko zna?

Prenosi se da je Hasan el-Basri rekao:

Mi se smijemo a opet – ko zna? – možda je Allah pogledao na neka naša djela i rekao:“Neću prihvatiti ništa od vas.“ Teško tebi, o sine Ademov! Možeš li se boriti protiv Allaha? Ko god je nepokoran  Allahu bori se protiv Njega. Tako mi Allaha! Sreo sam 70 učesnika Bedra.Većina njihove odjeće je bila od vune.Da si ih vidjeo mislio bi da su ludi, a da su oni vidjeli najboljeg od vas oni bi rekli „Ovi ljudi nemaju udjela u ahiretu.“ Da su oni vidjeli najgoreg od vas rekli bi: “Ovi ljudi ne vjeruju u Dan polaganja računa.“ Vidio sam ljude za koje je ovaj svijet bio jeftiniji od prašine pod njihovim nogama.Vidio sam ljude koji bi došli noću kući, ne našavši više od vlastite porcije hrane pa ipak bi rekli: “Neću ovo sve staviti u svoj trbuh.Zasigurno ću nešto podjeliti Allaha radi.“ Zatim bi podjelili nešto od svoje hrane kao sadaku čak i ako su oni bili potrebniji nje od njenog primaoca.

Ebu Nuajm-Hilja al-Evlija' 

Zli učenjak

U opisu zlog učenjaka, Ebu Bekr al-Adžuri je rekao:

„On je postao zaveden sa ljubavlju za ovim svijetom, sa hvalom, čašću i pozicijom kod ljudi na ovom svijetu.On koristi svoje znanje kao ukras baš kao što lijepa žena sebe ukrasi sa nakitom za ovaj svijet, ali on nije ukrasio svoje znanje sa radom po njemu...

Tako ove osobine i one poput njih dominiraju u srcu onoga koji se nije okoristio znanjem i tako noseći ova svojstva njegova duša dođe do toga da voli ugled i položaj-tako on voli da sjedi sa kraljevima i sinovima ovoga svijeta.Voli da sudjeluje u njihovom raskošnom stilu života, noseći njihovu rasipničku odjeću, njhova udobna sredstva transporta, sluge, lijepu odjeću, prijatan krevet i ukusnu hranu.

On će voljeti da ljudi navale na njegova vrata, da se njegov govor sluša i da mu se pokorno-i on to može postići samo postajući kadija-i tako on traži da postane kadija.Potom on nije u stanju da to postigne osim na uštrb svoje vjere, tako da se on ponizi vladarima i njihovim pomagačima, služeći njima i davajući im svoj imetak kao danak.On ostaje ćutljiv kada vidi njihova zla djela nakon što uđe u njihove palate i domove.Potom na vrhu svega ovoga on može čak i hvaliti njihova zla djela i proglasiti ih dobrim putem nekih loših tumačenja sve kako bi uzvisio svoju poziciju kod njih.

Tako kada on sebe navikne na to radeći to duži period vremena i kada se zabluda ukorijeni u njemu-oni ga postave za kadiju i tako ga zakolju bez noža.Oni potom njemu daruju takve blagodati kojima on bude obavezan da im iskaže zahvalnost-tako on trpi velike bolove kako bi bio siguran da ih ne naljuti i tako ih izazove da ga smjene sa njegove pozicije.

Ali on se ne brine da li je rasrdio Svog Gospodara Uzvišenog, tako on nezakonito prisvaja imetak siročadi, udovica, siromašnih i potrebnih ljudi, i uvakufljeni imetak za one koji vode džihad i plemiće Mekke i Medine, i imetak koji bi trebao biti od koristi svih muslimana-ali umjesto toga on želi udovoljiti svom monahu, ministru i slugi.

Tako on jede ono što je haram i hrani se od onoga što je haram i povećava ono što je dokaz protiv njega.Pa teško se onome od čijeg se znanja Poslanik utjecao i tražio od nas da se utječemo.

To je znanje koje je Poslanik spomenuo rekavši:“Oni od ljudi koji zaslužuju najveću kaznu na Sudnjem danu je učenjak kome Allah nije dao da se okoristi svojim znanjem“.

On, sallallahu alejhi ve sellem je imao običaj reći:“O Allahu, utječem ti se od znanja koje ne koristi, od srca koje te se ne boji, od duše koja nikad nije zadovoljna i od dove koja nije uslišana.“

I On, sallallahu alejhi ve sellem je rekao:“O Allahu, tražim od Tebe korisno znanje i utječem ti se od znanja koje ne koristi“.

Ebu Bekr al-Adžuri...

Odabiranje Allahove strane...

„Doista, nisam vidjeo ništa više nego da ljudi prodaju svoju vjeru.I vidio sam učenjake koji su bili sa mnom kako prodaju svoju vjeru.Tako ja rekoh sebi: “Ko sam ja? Šta sam ja? Šta ću reći sutra Allahu kada budem stajao pred Njim i On me upita, 'Jesi li prodao svoju vjeru kao što su drugi uradili?' Tako sam pogledao na bič i mač i odabrao njih.“ (Imam Ahmed ibn Hanbel)

Nikad ne zauzmi stranu protiv Allaha i Njegovog Poslanika.Ukoliko neko to uradi to će ga odvesti do distance i odvojenosti od Allaha.Distanca znači postojanje dvije suparničke skupine na suprotnim stranama a odvojenost znači polariziranje obje skupine.Ovo nije lahka stvar.

Lekcija koja se ovdje treba naučiti je da uvijek budeš na strani Allaha i Njegova Poslanika čak i ako su svi ostali na drugoj strani.Posljedice toga su značajne i trajne.Nema ništa korisnije za Allahovog roba tokom ovodunjalučkog života i ahireta od toga da bude čvrsto na strani Allaha i Njegova Poslanika.Treba svakako primjetiti da se većina ljudi drže druge strane naročito kada su strasti i strah jaki.U takvim slučajevima teško ćeš naći ikoga na strani Allaha i Njegova Poslanika.Šta više, uobičajno je da ljudi misle da oni koji su na strani Allaha imaju nedostatak u razumu i da su loše odabrali i mogu ih čak i smatrati ludim.Oni koji misle na ovakav način su nasljednici neprijatelja poslanika.

Neprijatelji Poslanika su ga optuživali da je lud dok su oni bili na jednoj strani a on na drugoj.Ali ko god postavi sebe da bude na dobroj strani bit će mu potrebno da ima duboko znanje o onome sa čim je Allahov Poslanik bio poslat kako bi otklonio sve sumnje koje bi mogao imati i morat će posjedovati potpuno strpljenje kako bi se mogao suočiti sa neprijateljstvom neprijatelja i korenja oni koji kore.Ovo nikad ne može biti postignuto bez jake volje u traženju Allaha i Ahireta.On treba voljeti ahiret više od dunjaluka i preferirati ljubav prema Allahu i njegovom Poslaniku više od bilo čega drugog.Shodno prirodi čovjeka nema težeg djela od ovog.On sam, njegove strasti, njegova priroda, njegov šejtan, njegova braća, i njegovi drugovi ga pozivaju sa jedne strane kako bi trenutno uživao a ako im se ne pokori oni će biti protiv njega.Ali ako je strpljiv, Allah će mu pomoći i ova teška stvar će postati lahka i bol će postati uživanje.

Allah hvali Svoje robove i On će učiniti da osjeti užitak bivanja na Allahovoj strani i strani Njegova Poslanika i dat će mu počast na način koji će povećati njegovu sreću u srcu i koja će ga obuzeti.Svi oni koji su se protiv njega borili prije bit će ili u strahu od njega ili mirni i njegovi pomagači.On će postajati jači dok će njegov neprijatelj postajati slabiji.

Ne misli da je teško suočiti se sa ljudima i zauzeti stranu Allaha i Njegova Poslanika.Ako si sam, Allah će biti sa tobom, bit ćeš pod Njegovim očima, u Njegovom povjerenju i pod Njegovom zaštitom.On će samo iskušavati tvoju vjeru, ubjeđenje i strpljivost.Šta ti može pomoći ako te Allah napusti?Doista, lakše je zauzeti stranu Allaha i Njegova Poslanika ali ako patiš od pohlepe i straha, nećeš to biti u stanju da uradiš.Ako kažeš: „Šta će mi pomoći ako ostavim pohlepu i strah?“ Trebaš sam sebi odgovoriti: „Kroz tewhid, oslanjanje na Allaha i moje znanje za koje je nagrada kod Allaha isključivo, grijesi su otklonjeni od Allaha, i sve stvari su u skladu sa Allahovom voljom i ne zavise od bilo koga drugog.

Ibn Kajjim

Ako me ne pronađeš u Džennetu, onda pitaj za mene...

„Ako me ne nađeš sa tobom u Džennetu onta pitaj za mene i trebaš reći:

„O Gospodaru naš, taj i taj tvoj rob nas je podsjećao na Tebe.“ (Ibnul Dževzi)

Doista će stanovnici Dženneta kada uđu u njega i ne nađu svoje drugove koji su bili s njima na dobru na ovom svijetu, oni će se zasigurno zalagati za njih kod Allaha Uzvišenog i reći će:

„O Gospodaru, mi imamo braću koji klanjali i postili sa nama ali ih mi ne vidimo!“

Allah će reći:

„Idite u džehennem i izvadite svaku osobu koja ima makar trun imana u svom srcu!“ (Slična predaja se nalazi kod Buharije i Muslima u hadisu Ebu Seida al-Hudrija po pitanju zauzimanja vjernika na Sudnjem danu)

Hasan el-Basri je rekao:

„Imaj mnoštvo prijatelja vjernika jer će se oni moći zauzimati za tebe na Sudnjem danu“.

Primjeri istinskog vjerovanja - Ahmed Ferid

„U ovoj knjizi ćemo govoriti o momentima vjerovanja kroz koje se prikazuju vrijednost, blagoslov (bereket) i veličanstvenost vjerovanja. To su trenuci vjernikove iskrenosti prema svome Gospodaru i prema samom sebi. To su trenuci kada vjernik visoko podigne zastavu vjerovanja, pa mu Allah podigne ugled na ovom i mjesto (deredžu) na onom svijetu. To su momenti prezira prolaznog dunjaluka i ovosvjetskih prohtjeva. To su zaista vrijedni momenti i plemeniti postupci vjerovjesnika, evlija i šehida. Sa takvim primjerima istinskog vjerovanja se spušta milost, pa i više od toga. Takvi primjeri vjerovanja su rušili utvrde, osvajali kule; zbog njih je iskrenim vjernicima darivana Allahova pobjeda.“ (Ahmed Ferid)

Download link: Download

(desni klik "save target as..." ili “save link as...”)

Alternativni link: Download