(6) Neće propasti niti će nestati.
(7) Biva samo ono što On hoće.
Objašnjenje:
El-Kadim - (Allah oduvijek postoji). Ne spada u Allahova imena kojima je Sebe nazvao. Njime se aludira da Uzvišenom Allahu nije prethodilo ništa, kao i to da je On bez početka, da je zauvijek i da je bez svršetka. Ovo značenje je sadržano u ajetu:
هو الأول والآخر
On je Prvi i Poslednji. (El-Hadid, 3.)
Onaj ko je prvi, nema prije sebe nikoga i ništa, a ko je posljednji, poslije njega nema nikoga i ništa drugo. Ovaj ajet je tako objasnio Resulullah sallallahu alejhi ve sellem.
(6) Neće propasti niti će nestati.
To je kao što Uzvišeni Allah kaže:
كل من عليها فان
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje samo lice Gospodara tvoga, Veličanstvenog i Plemenitog. (Er-Rahman, 26.-27.)
كل شيء هالك إلا وجهه
Sve će osim Njegova lica propasti. (El-Kasas, 88.)
Uzvišeni Allah je Svoja stvorenja učinio prolaznim, a Sam je vječan. On ih usmrćuje, a Sam je besmrtan. Uzvišeni Allah je Posljednji, neće nestati i kada sve nestane.
I biva samo ono što On hoće. Uzvišeni Allah je moćan da uradi sve što želi. Stoga kaže:
ولكن الله يفعل ما يريد
Ali, Allah radi ono što On želi (El-Bekare, 253.)
Ako Allah želi neku stvar, stvorit će je i protiv volje svih Svojih stvorenja, a ako je ne želi ni sva stvorenja neće biti u stanju da je načine.
Ovim se iskazuje univerzalna Allahova volja koja se ne remeti. Svako dobro ili zlo u ovoj vasioni, uistinu se događa s Njegovim htijenjem i s Njegovom voljom. Njegova se volja ne može nadjačati. Što On hoće biva, a što On neće, neće ni biti. Dokazi o tome su mnogobrojni.
(8) Mašta Ga ne može dokučiti niti razum pojmiti.
(9) Ne sliči stvorenjima.
(10) Živ je, ne umire, postojan je, ne spava.
Objašnjenje:
Uzvišenog Allaha niko od Njegovih stvorenja ne može obuhvatiti svojim znanjem, kao što kaže Uzvišeni Allah:
ولا يحيطون به علما
Oni znanjem ne mogu Njega obuhvatiti (Ta-ha, 110.)
Allaha ne može niko svojom maštom dokučiti niti razumom pojmiti, niti Ga može zamisliti i predstaviti.
Niko od Njegovih stvorenja ne zna kakav je On i Njegov Zat (Biće). Allah ne sliči nikome od Svojih stvorenja ni u Svom Zatu (Biću), ni u Svojim imenima i svojstvima (atributima), a ni u Svojim djelima. Slavljen neka je On i Uzvišen!
Ništa nije kao On. Uzvišeni Allah je Živ, ne umire, kao što kaže:
وتوكل على الحي الذي لا يموت
Ti se pouzdaj u Živog koji ne umire. (El-Furkan, 58.)
Zatim Allah kaže:
كل من عليها فان
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje samo lice Gospodara tvog, Veličanstvenog i Plemenitog. (Er-Rahman, 26.-27.)
كل شيء هالك إلا وجهه
Sve će, osim Njegova lica propasti. (El-Kasas, 88.)
Uzvišeni Allah živi, ne može Ga smrt zateći. On je Vječni, budan, ne obuzima ga drijemež ni san. Da nije tako, poremetila bi se ravnoteža u cijelom kosmosu. On savršeno kontrolira sve stvari u Svom vlasništvu, Slavljen i Uzvišen neka je On! Ovo je odgovor svima onima koji Uzvišenog Allaha porede sa Njegovim stvorenjima i time postaju nevjernici.
(11) Allah stvara i nema potrebe za stvorenim. On daje opskrbu bez truda i poteškoće.
(12) On usmrćuje bez straha. On proživljuje bez umora i truda.
Objašnjenje:
Uzvišeni Allah nije stvorio stvorenja zato što su Mu ona potrebna, niti iz Svoje želje da Mu ona u nečemu pomažu. Naprotiv, stvorio ih je da Ga obožavaju.
Uzvišeni Allah kaže:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
A džinne i ljude sam stvorio samo zato da Me obožavaju (ibadet čine). (Ez-Zarijat,56.)
Uzvišeni Allah daje opskrbu svim Svojim stvorenjima, ljudima i džinnima, pticama i zvijerima kao i ostalim mimo njih, vjernicima i nevjernicima. Svakom od njih daje ono što od Njega traži, a da to ne umanjuje ništa od onoga što ima u Svom vlasništvu. On posjeduje ključeve nebesa i Zemlje. On je Slavljeni i Uzvišeni Allah. On uzima duše (usmrćuje) svojim stvorenjima bez bojazni
الله يتوفى الأنفس حين موتها
Allah uzima duše u času njihove smrti (Ez-Zumer, 42.)
لا معقب لحكمه
Niko ne može presudu Njegovu pobiti. (Er-Ra'd, 41.)
A Uzvišeni Allah kaže:
لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
On neće biti pitan za ono što radi, a oni će biti pitani. (El-Enbija', 23.)
Allah će proživjeti mrtve na Sudnjem danu.
زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير
Nevjernici tvrde da neće biti proživljeni. Reci: "Hoćete, Gospodara mi moga, sigurno ćete biti proživljeni, pa o onom što ste radili,doista, biti obaviještenu" - a to je Allahu lahko. (Et-Tegabun, 7.)
ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه
Gospodam naš, Ti ćeš sakupiti sve ljude na Dan u koji nema nikakve sumnje. (Ali 'Imran, 9.)
Uzvišeni Allah će proživjeti ljude na Sudnjem danu, nakon njihove smrti i to Mu neće biti teško. Onaj koji oživljuje zemlju nakon njenog mrtvila (neplodnosti), vodom pomoću koje raste biljni svijet, moćan je da oživi i umrle ljude:
كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون
Isto ćemo tako mrtve oživjeti, opametite se! (El-A'raf, 57.)
Onaj koji ih je stvorio prvi puta, moćan je da ih po drugi put oživi. To je Uzvišenom Allahu lakše nego što vi to zamišljate.
Zaključak:
Uzvišeni Allah je zaista Prvi i Posljednji, Živi i Vječni. On radi sve što hoće. Ljudi Ga svojim znanjem ne mogu obuhvatiti. Ne obuzima Ga ni drijemež ni san. On neće biti pitan za ono što radi, a oni će biti pitani.
